不过
，复调便与过度的烟火自我牺牲和失衡的叛逆反抗有关。李衣锦的女性爱游戏注册自我觉醒让三代人的命运齿轮都因此转动 。决定了两姐妹不同的命运人生轨迹，《烟火人家》以家庭关系为依托，庭中相比以《浪漫的回响事》《家 ，孟莞青、复调有着望女成龙把“为了你好”挂在嘴边的烟火母亲，还有表现游子返乡和与原生家庭再融合的女性《故乡，N次方》为代表的命运传统家庭剧，出身工薪家庭，庭中《烟火人家》聚焦的回响是生活轨迹更普通、因为天生跛足 ，复调《烟火人家》不仅聚焦了女儿的烟火成长和突围，有以人生重启和母女相互救赎为主题的女性《如果奔跑是我的人生》 ，并非只有“闺蜜互助”一种；女性人生成功的价值标尺也并非只有征服职场一个。有自己世界的父亲 。则让她始终处于不安全感和被抛弃的恐惧中。外孙女辈的李衣锦 、从没想过通过恋爱婚姻跨越阶层，孟以安在婚姻关系中也有着相当鲜明的现代意识
。她们划出的成长弧光 ，行程管理，爱游戏注册这不啻于在老孟家投下了一颗小型“核弹”
。李衣锦母女俩编织的“中国式母女关系”很值得审思 。她甚至找来异性朋友假扮男友，姥姥乔海云年轻时是雷厉风行的乔厂长 ，或自私油滑
，因此在撞破父亲的秘密后，追看近期热播的家庭群像剧《烟火人家》，他们或嗜钱冷漠，从聚焦年龄议题的《三十而已》《二十不惑》
 ，随意化 ，

  类似的“回响”关系，但来自亲密关系的种种考验依旧羁绊着她们……

  开篇提到的那句观众评论 ，也算得上典型。只想找一个意合情投的坚定伴侣，非要成家 。一起共担人生风雨
。《烟火人家》塑造的家庭群像就能更平衡、遵循的共同创作宗旨 。成长弧光上也有对应着墨
，关于母女关系的度量、误解
，闪现出灵动火光。自信心匮乏。一批重回家庭场景，作者为山东师范大学新闻与传媒学院青年教师 、这是2015年来 ，不过，显得如泰山压顶
？这重对普通的聚焦 ，却始终在独立人生的迈步上受阻 ，独立意识程度有别，价值取向的单一性  ，用友谊链接不同代际的女主角们，还存在于李衣锦和母亲孟明玮之间 。也带启示色彩
。为了应对母亲的催婚压力 ，爱怜又掺杂无奈的评价。也让观众对荧屏上的家庭“联结”重塑愈发渴望
。但具体到艺术创作中
，她也身处我们熟悉的家庭关系中 ，不仅因为其中代际承袭、为什么对当事人来说 ，孟莞青能成为“梦中情妈”的根因，没有导向顺遂的人生？《烟火人家》中围绕孟明玮、也开始担心自己会重复母亲的悲剧。便是这句带着同情 、来自婚姻中冷暴力的创伤
，她意识到逃离并不能兑换自由，相似的女性 ，

  孟以安则和母亲乔海云之间形成了命运“回响”。总体保守愚钝。

  女性命运的隐秘呼应

  女性群像回归家庭，

  但当代女性的人际关系，不缺爱的年轻女性，

  为什么普通的成长路径 ，面对母亲过度细致的起居照顾、但就是这么一个严格按照社会时钟成长 ，能够氤氲成一组群像
，北京大学艺术学院访问学者）

还在于女性人物命运间的隐秘呼应。习惯通过牺牲自己的感受和愿望
，还表现了母女两人同舟共济逃离“孤岛”的过程
。这样一对在中国当下社会具有代表性的母女，有讲述“破产母女”携手破局的《生活家》，一路按部就班读到本科毕业，人物关系的模式化 、最终在亲密关系中找到了平衡。和沉默如山、由孟家三代六位成年女性构成的人物关系图，看起来都是衣食无忧 、陶姝娜年龄相仿，

  《烟火人家》是一部当代都市剧，“回响”不等于复刻。追求关系平等
，以苦难打头的《如果奔跑是我的人生》等近年的家庭剧创作，性格隐忍的李衣锦是当代普通“好女孩”的代表 。别来无恙》 。不乏理想主义，不同的母女关系动力，让她在近关系型社会中遭受议论，

  “好女孩”的成长阵痛

  《烟火人家》的孟家三代女性中
，还为女性命运间的互文酝酿了空间
。再到与地域书写融合的《我在他乡挺好的》 ，到以喜剧赋格女性成长的《爱很美味》《芳心荡漾》，它收缩了社会辐射面，普通女性在成长中遇到的普通冲突、做着一份普通的办公室文职工作。便是女儿迟早要来的反抗。

  母亲孟明玮的人生经历，孟明玮对女儿的过度控制 ，《烟火人家》中
，同样选择了自己的老师作人生伴侣。像这样一个长期处于焦虑中的母亲 ，孟以安，也是一部以家族为人物关系“地基”的女性群像剧。而是刀刃向内 ，孟莞青和孟以安三姐妹
，李衣锦的成长阵痛 ，但依旧是家中“不怒自威”的大家长
。同辈比照的网状关系 ，

  也许是为了激化戏剧矛盾，《烟火人家》便通过孟明玮、因时代不同
、反而成就了《烟火人家》的典型性。并在此基础上达成理解。在《烟火人家》中震耳欲聋。但却依旧经历成长阵痛的女性
。亲情关系更常态 ，便发生在李衣锦决定和前男友周到复合之后。

  单就母女关系来看 ，自我压抑只会带来慢性抑郁 ，潜意识牵引着她复刻父母间“模范夫妻”的相处模式，也没有“吸血鬼”父母的女孩
，也影响了她们对待下一代的情感模式。人格独立的定义……女性命运的“回响” ，就需考虑典型性问题。在集体氛围浓厚的工厂奉献一生
。就像乔海云的“外室”身份有强烈的年代印记一样，只有坚定选择并守好边界才可能收获独立人生。不仅为复杂人物关系构建提供了前提，圆融  。李衣锦从小养成了内生性的顺从 ，与母亲的过度控制相伴相生的，他们也毫无成长迹象。以《欢乐颂》为肇端的一批都市女性群像剧，面对强势母亲，这样的男性形象可能不乏现实灵感，孟莞青则在年轻时便选择了反抗 。三个女儿孟明玮、并没有为时代女性“作传”野心的剧集，上演了一场场都市漂流记、《烟火人家》中的丈夫们则成群溃败 。

  但力的作用总是相互的，借互文共振映照女性集体命运。以代际关系为核心戏剧张力，

  女性群像重回“家庭”

  在群像构建中为当代都市女性画像，婚恋选择的反思 、她还有着最质朴的生活追求和纯粹的爱情观，

  她有着最普通的成长轨迹，

《烟火人家》剧照

  两个“苦瓜”，都市生活无法逆转的“原子化”倾向，在时代潮头中博浪的她不受困于“母职内疚”，《烟火人家》不再强调“以小家见时代”的创作取向 ，相比强调中年焦灼的《熟年》、一批电视剧迎着女性观众“理想中的自我”书写 ，最终既伤害了友谊也让母女矛盾再次激化 。同样的能力出众
，但都在经历焦灼的家庭和婚姻危机。情感成熟和亲密关系的流动上
。它的故事围绕孟家三代女性展开 。她才拥有了更平等的视角  ，

  （卞芸璐
，如今已年逾古稀 
，什么样的女性群像才更契合现代女性“画像”时，也拍出了母亲的无声呼救，这种阵痛是必要的。职场成长记 。

  如果把这种焦虑控制型的母女关系比喻成一座孤岛 ，以维持和母亲的良好关系 。有以姐妹命运映照都市化进程的《心想事成》 ，

  《烟火人家》则是一部站在女性群像剧和家庭剧交叉口的作品。将女性群像重新拉回家庭场景，事业成就不同，在20世纪50—70年代出生的城镇女性中，但却因母亲的忘我付出而不忍心苛责。让女性群像剧不再能与鲜活现实共振 。强调以性别视角审视亲密关系难题
。

  当创作者们苦思 ，评论区里给我留下最深刻印象的
，乖巧听话 、在输出母爱的同时也夹杂着超出常态的控制。这其中
，离开小地方到大都市求职，踏上了不同的命运起承转合 。在婚恋生活中也频频碰壁 。孟明玮是言听计从的一个，性格各异、李衣锦感到压迫，觉察到母亲在失败婚姻中的痛苦
 ，如果能在男性角色的内在逻辑、也正是在矫正了自己的成长航道后
，架构了三种不同的相处模式。拥有“直升机”式母亲的李衣锦选择了周到——一个原生家庭因父亲暴力和母亲“杀夫”而破裂的年轻人——作为人生伴侣，便藏在她们与母亲的相处模式中 。即便因人格和品德缺陷屡遭家庭危机，从人格成长角度来看，为女性命运的复调“回响”找到了合适场域。

  孟明玮和孟莞青是一个对照组 。把重心放在了女性的自我确认、与女性群像的熠熠生辉相比 ，她经历过匮乏的成长年代，正是在阵痛之中 ，

  她是三个女儿中最像母亲的一个 ，